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走近琴歌(一)

时间:2016-03-16 13:13来源:未知 作者:豫章琴友 点击:
琴歌,即抚琴而歌,是古琴艺术的重要表现形式之一,能够较好地表现古琴富于歌唱性的特点。琴歌这种形式,古即有之。《阳春白雪》就是春秋时期的一首着名琴歌。 现存最早的琴歌

    

琴歌,即抚琴而歌,是古琴艺术的重要表现形式之一,能够较好地表现古琴富于歌唱性的特点。琴歌这种形式,古即有之。《阳春白雪》就是春秋时期的一首着名琴歌。现存最早的琴歌曲谱是宋代文学家姜夔(号白石道人)创作的琴歌《古怨》。明代以后不少琴谱,象《太古遗音》 、《重修真传琴谱》、《伯牙心法》等,都对琴歌作品进行了收录。琴歌作品很多,其中不乏优秀者,如《秋风词》、 《关山月》、《凤求凰》、《极乐吟》、《阳关三叠》、《苏武思君》、《渔歌》、《古怨》和《胡笳十八拍》等。


        在古琴音乐的发展过程中,保存下来大批的琴曲和琴歌。琴曲发展了乐器的独奏性能;琴歌则以歌唱为主,用琴来伴奏。两者各有其艺术特色。先秦时代弦乐器很少,所以琴、瑟就成了当时重要的乐器,人们常用它来为歌唱伴奏。魏晋南北朝时代的相和歌、隋唐时代的清乐,琴都是伴奏乐器之一。《尚书·益稷》记载:“博拊琴瑟以咏。”《琴史 ·声歌》中曾提到 : “歌则必弦之,弦则必歌之。”又说“子夏弹琴以歌先王之道”。《论语·阳货》记载:“子之武城,闻弦歌之声。”这些记载说明古人常常一边唱歌,一边用琴、瑟伴奏。这种形式又称为“弦歌”。其历史悠久,而且广为流传。


       东汉蔡邕《琴操》和宋郭茂倩《乐府诗集》,都收集了大量古琴歌词,可惜这许多琴歌的曲谱没有流传下来。最早的琴歌,只有南宋姜夔《古怨》( 1202 ),陈元靓《事林广记》( 1269 )中的《黄莺吟》二曲。明、清两代出现了一些琴歌专辑,如明代有龚经《浙音释字琴谱》( 1491 前)、谢琳《太古遗音琴谱》( 1511 )、黄士达《太古遗音》( 1515 )、黄龙山《新刊发明琴谱》( 1530 )、杨表正《重修真传琴谱》( 1585 )、徐时琪《绿绮心声》( 1597 )、杨抡《太古遗音伯牙心法》( 1609 前)、刘朝箴《燕闲四适之一琴适》( 1611 );清代有蒋兴俦《东皋琴谱》( 1676 前)、程雄《松风阁琴谱》( 1677 )、张椿《张鞠田琴谱》( 1844 )等等。而在以琴曲为主的琴谱中,如明代朱厚爝《封宣玄品》( 1539 )、汪芝《西麓堂琴谱》( 1549 )、蒋克谦《琴书大全》( 1590 )、清代徐琪《五知斎琴谱》( 1722 )、吴灴《自远堂琴谱》( 1802 )等,也收了少数的琴歌。


   
    在宋代以前,琴歌与琴曲并茂,宋以后的琴谱,或有词,或无词,但琴人们多重视琴曲的弹奏,不重视琴歌,甚至于否定它。由于一些偏见,使琴歌长期在琴人中处于被鄙视的地位,从而使琴歌艺术的发展受到相当大的阻碍。在明中叶至清初期间,江派琴家谢琳、黄士达、杨抡、杨表正、庒臻凤、蒋兴俦、程雄、张椿等人,强调“近文对音”,主张弹唱琴歌,同时刻印了不少琴歌专辑,使琴歌艺术又一度活跃起来。但当时的琴歌也存在一些问题,例如琴歌《陈情表》、《滕王阁序》等属于散文或骈体,篇幅浩大,结构松散,不适合配乐弹唱。也有的琴歌,并非根据词义谱曲,来表达其思想感情,而是依音填词,饾饤成曲,其音乐不能表现歌词的意境。这类粗糙不堪的作品,就大大降低了琴歌的作用。虽然,也有不少优秀的琴歌,但这些作品大部分停留在短小朴素的民歌形式上,很少有所发展,弹奏技巧也比较简单,这必然使琴歌日趋衰落,直到解放后,仍然未见起色。

        20世纪50年代以来,管平湖、吴景略、姚丙炎等前辈琴家在琴乐打谱方面进行了大量艰苦的工作,为琴乐打谱积累了丰富的经验。五十年代,在管平湖先生指导下,王迪开始了发掘整理琴歌的工作,这些年来一共积累了百余首琴歌,使她对它的概况有了一个初步的认识,并取得了点滴整理的经验。但这仅仅是个开始,深入研究尚待今后进一步探索。自1979年王迪再次演唱琴歌后,受到国内外音乐爱好者的好评,各地纷纷来信要求演唱琴歌,这对古琴工作者来说,是莫大的鼓舞和鞭策。正是由于这个原因,使她敢于把整理的琴歌,选出五十二首出版。

 

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